El Parque México es otro

Cuando Kubrick lo visita. Se vuelve perrón.

Entrevista a Benito Taibo

“El aplauso de Dios, cuenta la ascensión y caída del primer Alcalde Socialista de México”

Benito, rompiste el paradigma académico cuando acompañaste a Carlos Fuentes en la presentación: Mil jóvenes leen Aura…

BT.- Son los eventos que sólo pueden ocurrir en la Feria del Libro de Guadalajara, la utilidad de la FIL es que los lectores tomemos conciencia de que los escritores sí existen de carne y hueso, que no son entelequias de otra galaxia; así que Carlos Fuentes existió en el mejor de los sentidos, el escritor frente a ese público agradecido de adolescentes y Carlos Fuentes se comportó como uno de ellos –lo disfrutó, se rió, la pasó súper bien- fue absolutamente amable, hubo un momento en que estuvo a punto de quebrarse; Carlos Fuentes es un muy buen retrato de sí mismo: diplomático y cosmopolita, su cuadro podría estar colgado en cualquier academia con toga y birrete, ayer sonreía, hasta que se nos ocurrió la pajolera idea de seguir la tradición mexicana para los que cumplen años –además Cumpleaños es uno de sus cuentos- lo dije en público: “espero que el maestro Fuentes no me vaya a regañar después de lo que se me acaba de ocurrir, ya lo abrazaron Gabriel García Márquez y Juan Goytisolo, ya hablaron todos los jóvenes –Jorge Volpi, Ignacio Padilla y Pedro Ángel Palau-, ya discutieron los académicos su Obra reunida por el Fondo de Cultura Económica, pero nadie le ha cantado las mañanitas”. Entonces, los 1500 jóvenes que estaban en la lectura de Aura aceptaron de la mejor manera y le cantaron a Carlos Fuentes, creando un momento muy bonito y divertido, lejos de la pompa, el boato y la academia.

MC.- ¿Qué le preguntaban los jóvenes lectores a Carlos Fuentes?

BT.- Se enfocó en Aura porque era el motivo de la celebración, además sucedió algo karmático: el día que los 1,500 jóvenes leían Aura y conversaban con Carlos Fuentes, el mismo día murió Carlos Abascal, el ex Ministro del Interior que prohibió a su hija -de 16 años- leer Aura ¿si eso no es karma no sé cómo llamarlo? A partir de la prohibición de Aura, Abascal fue a la escuela de su hija, demandó a la maestra hasta que perdió su trabajo. Murió Carlos Abascal y la única lección que nos dejó fue: ‘la mejor manera de promover un libro es prohibirlo’, así que yo estoy esperando –todo el tiempo- que algún Ministro del Interior diga algo en contra de mi poesía (risas).

MC.- ¿Cuál es la aportación del INAH en el Homenaje a Carlos Fuentes?

BT.- Editamos Chac mool, un cuento fantástico de la primera época de Fuentes (de la antología de cuentos: Los días enmascarados, 1954); el Instituto Nacional de Antropología e Historia sumándose al 80 cumpleaños de Fuentes decide reeditar –en formato especial, sin fines de lucro- el Chac mool con las fotografías del reciente hallazgo en Chichen Itzá. Otra vez, todo acaba poniéndose en su lugar, las piezas de este ajedrez que son la literatura y la vida.

MC.- Para entender un movimiento particular en tu tablero de ajedrez: ¿un poeta trabajando en el INAH?

BT.- Soy el coordinador nacional de difusión y prensa del INAH, yo no sabía mucho de antropología, lingüística, arqueología e historia hasta hace tres años –bueno sabía algo- entré y resultó ser el lugar más apasionante que he visto en mi vida, nunca había permanecido tanto tiempo en un sitio –soy hiperquinético- estoy muy contento, el Instituto hace una labor de una nobleza, de una inteligencia e importancia que tendríamos que reconocer, el INAH es el encargado de investigar, preservar y difundir el patrimonio cultural de la nación –¡coño, ni más ni menos!- administra 117 zonas arqueológicas abiertas al público, 112 museos –entre los 112 están 5 museos nacionales- es la Institución cultural más grande de México, cuenta con una delegación en cada Estado de la República, que a su vez administra los museos regionales, los museos de sitio y la conservación de los centros históricos de la ciudades en provincia. Es un equipo multidisciplinario: arquitectos, arqueólogos e investigadores –somos más de 8,000 personas las que trabajamos en el INAH-; editamos más de 80 título al año, de mí depende la fonoteca y la fototeca más importante de Latinoamérica. Encontré una tardía vocación y me resulta fascinante.

MC.- ¿Tu nueva vocación te alejó de la poesía?

BT.- Me falta tiempo libre para escribir, mis dos primeros libros están agotados: Recetas para el desastre -editado en Puebla, vendimos los 3000 ejemplares- y Vivos y suicidas. Mi último libro se llama: De la función social de las gitanas –editado por la Universidad Autónoma Metropolitana- parece un título de antropología, pero no, es poesía. Carnal, estoy escribiendo una novela.

MC.- ¿Desplegarás la trama en un escenario histórico?

BT.- Sí, qué curioso que hayas dicho eso, estoy terminando una novela, saldrá el año que viene –sin duda- te puedo adelantar que se llamará: El aplauso de Dios, es una novela con 5 ejes narrativos, todo sucede en la década de 1920 –en medio de la Guerra cristera- pero también cuenta la ascensión y caída de Juan R. Escudero –el primer alcalde socialista de México, fundador del Partido Obrero de Acapulco- abordará la historia del Niño Fidencio y un pedazo del “callismo” en México; me estoy divirtiendo como enano, es la novela que me hubiera gustado leer, creo que es un gran punto de partida, con la lógica de una novela que divierta e interese, que va y viene, que brinca, aparecen personajes de todo tipo: hay magos sin dedos, sopranos que andan buscando médiums para hablar con el amante muerto, enanos, caballeros de Colón, mueren un “chingo” de curas (risas), por la página 60 ya van 15 sacerdotes degollados y destripados por una navaja sevillana, es mi personal venganza contra ciertas lógicas. Todo lo que sucede en la novela es cierto –algunos personajes sí existieron, otros no- pero la situación, el país, la Guerra cristera, toda la historia del Ayuntamiento Rojo de Acapulco es verdad.

MC.- ¿Por influencia consanguínea de Paco Taibo II?

BT.- De alguna manera sí, la primera vez que leo sobre el Ayuntamiento Socialista de Acapulco es en un pequeño libro de mi hermano Paco: Arcángeles (editado en 1998) la historia de 12 revolucionarios herejes del siglo XX, son personajes que habría que rescatar, por su importancia en la creación del Estado Nacional y de nosotros, los 12 Arcángeles están ahí en la trinchera, resistiendo.

Dan último adiós familiares y amigos a Paco Ignacio Taibo I

Escritores, amigos y familiares de Paco Ignacio Taibo I, literato, periodista y dramaturgo, además de infatigable promotor cultural, pugnaron porque se reedite la obra de quien fuera uno de los más sobresalientes autores hispanoamericanos.

Benito Taibo, hijo del escritor, periodista e historiador, aseguró que existe una parte de las obras de su padre que se encuentra en el olvido "y que debería de reeditarse".

Dijo que le "gustaría que la Ciudad de México reeditara algunas de sus cosas, en esos programas para regalar que tienen en sus tianguis. Sería bueno que eso se hiciera, que se reeditara `Los cazadores", una de sus grandes obras de teatro. También `Morir del
todo", obra que relata el exilio español.

"A mi padre le encantaba leer, estuvo en su silla de ruedas en los repartos de libros en los tianguis y siempre decía que regalaran una de sus publicaciones", recordó.

En lágrimas, Paco Ignacio II y Benito Taibo recordaron a su padre como un hombre que se dedicó a lo que mejor sabía hacer: escribir.

"Dejó una clara enseñanza de centenares de periodistas que formó, educó y regañó, de que el periodismo no es un negocio sino una pasión, un acto de servicio", expreso Benito.

"Fue el maestro de muchas generaciones de periodistas con un ejemplo ético a lo largo de una carrera de más de 60 años", abundó Paco Ignacio II.

Ante unas 30 personas, entre amigos y familiares que arribaron desde temprana hora a su domicilio, en la colonia Condesa de esta ciudad, para dar el último adiós al autor nacido en Gijón, Asturias, España, el 19 de junio de 1924, los dos hijos recordaron que si algo hizo bien su padre fue "un gran homenaje a la amistad sobre todas las
cosas".

Fue un privilegio haber tenido un padre como él, reveló Benito al recordar que se trató de en hombre al que no lo preocupó cuánto le iban a pagar por su trabajo.

En la sala de su domicilio, rodeado de grandes libreros, cuadros coloniales, máscaras prehispánicas y fotografías, en el sitio mismo donde recibió a varios exiliados de diversos países, es velado el cuerpo del periodista, sobre cuyo féretro fue colocado un gran sarape con su famoso "Gato culto".

Al respecto, Paco Ignacio I y Benito refirieron que "fue un hombre que le dio vida a uno de los personajes más importantes de la prensa mexicana: el `Gato culto", una viñeta que apareció diariamente con alguna frase sobre el acontecer cultural".

En su oportunidad, el escritor Leo Eduardo Mendoza, amigo y quien trabajara con Taibo I durante más de 10 años en la sección de cultura de un diario, aseguró que el periodista "fue un ejemplo de congruencia y honradez.

"Era un maestro, un gran escritor, un hombre generoso y que se entregaba a su trabajo", dijo.

Recordó que un día pasó por él a su casa para irse al trabajo y ya en el automóvil, cuando circulaban por una calle del Centro Histórico, vieron pasar a Cuauhtémoc Cárdenas y Taibo I le aplaudió por haberse retirado de la precandidatura presidencial.

"Qué puedo decir, eran cosas de Taibo, era un hombre muy ocurrente y divertido", agregó.

Al respecto, Marina Taibo, nieta del autor de novelas como "Pálidas banderas", "Siempre Dolores", "Fuga, hierro y fuego" y "Flor de la tontería", recordó a su abuelo como un hombre que le enseñó a sonreír pese a las circunstancias.

"Lo quise mucho. Tuvimos varios viajes, entre ellos a París y Nueva York, le encantaba mucho esta última ciudad. Viajar con él era una de las cosas más deliciosas que había", dijo.

Decenas de personas continúan su paso por el domicilio para despedir al autor de una prolífica obra entre teatro, crónicas, ensayos y novelas, quien en mayo pasado recibió el Premio Nacional de Periodismo.

Guillermo Castrejón, presente

La música de jarana y la fusión de bailes autóctonos y españoles, sus cartas fuertes

Campeche buscará cautivar con su tradición cultural al Cervantino

■ La entidad invertirá cerca de $30 millones para presentar una muestra de su gastronomía y su artesanía tradicionales

■ En ese contexto, la Orquesta Sinfónica estatal celebrara 10 años de existencia

Ana Mónica Rodríguez

Ampliar la imagen La Orquesta Sinfónica de Campeche una de las representantes de la música de la entidad sureña

Ampliar la imagen La Orquesta Típica Ah Kim Pech será la otra representante de la música de la entidad sureña durante la realización de la 36 edición del Festival Internacional Cervantino, que comenzará el 8 de octubre

Con una inversión de alrededor de 30 millones de pesos, lo más selecto de la tradición cultural del estado de Campeche se presentará en la edición 36 del Festival Internacional Cervantino (FIC) con ánimo de cautivar al público.

Se mostrará la música de jarana, seguida por bailes, exposiciones, muestras gastronómicas, de artesanías, así como la presentación de la Orquesta Sinfónica del estado, la cual celebra una década de existencia.

La representación de los bailes autóctonos y españoles que se fusionaron en el siglo XVII será parte medular de las actividades que el estado invitado de honor difundirá en el máximo encuentro cultural del país, a partir del próximo 8 de octubre, en la ciudad de Guanajuato.

“La estructura musical y dancística de Campeche mantiene raíces españolas. Esa fusión de ritmos europeos e indígenas han otorgado folclor, orgullo, personalidad y garbo a la entidad, que ha sobresalido, en términos de cultura, del resto de la península de Yucatán”, explicó Isaac Villegas Rodríguez, director del Ballet Folclórico de la Universidad del estado.

Durante la presentación a la prensa del programa de actividades de Campeche en el FIC, el coreógrafo explicó que la fusión dancística y musical se originó entre los españoles asentados dentro de la zona amurallada y el resto de la población, que celebraba sus fiestas y bailaba en el exterior.

“De ese intercambio cultural, así como de la adaptación de ritmos españoles y nativos, surgen los sones, además de la utilización de la jarana”, los cuales han conformado el vasto folclor y la cultura campechana, continuó.

El sarao y la Fiesta del Palmar son ejemplos de las celebraciones populares que perduran en la entidad. El primero se realiza en Campeche desde 1815; la palabra “sarao” es de origen portugués y significa, literalmente, “fiesta de las gentes de distinción”.

Si bien en un principio los saraos se realizaban en las casas de las principales familias de la ciudad, después se convirtieron en grandes fiestas populares, realizadas en diversos barrios de Campeche. Estas celebraciones dieron origen a las Fiestas del Palmar, en salones improvisados en la playa, adornados con enramadas de palmas de coco.

En la época actual, agregó Villegas Rodríguez, “las tradiciones de la entidad están vivas ciento por ciento”.

Alrededor de 450 personas integran la delegación campechana que participará durante tres semanas en el Festival Internacional Cervantino, entre los que destacan la orquesta Típica Ah Kim Pech, además de la banda de la entidad; dos ballets folclóricos; los grupos de trova Los Románticos, Presentimiento y Romanza de Campeche, así como el grupo de jazz Xamán.

Las exposiciones plásticas de artistas campechanos y la arraigada cultura representada con artesanías, gastronomía tradicional, bailes y música estarán ubicadas en diversos recintos y espacios abiertos de la ciudad guanajuatense.

Noche de Campeche será el espectáculo de baile que se presentará el 9 de octubre en la explanada de la Alhóndiga de Granaditas, con la participación de los ballets folclórico de la universidad y del estado.

La orquesta Típica Ah Kim Pech, del ayuntamiento capitalino de la entidad, se presentará en el mismo escenario el 13 de octubre para mostrar a los espectadores la fusión de las raíces españolas con los ritmos locales, que dieron origen a los valses tropicales, habaneras, guarachas, románticos bambucos y cantos patrióticos que colmarán con su ritmo a la ciudad cervantina.

En el espectáculo Nuestra tierra, que también se realizará en la histórica explanada, compartirán escenario la cantante oaxaqueña Susana Harp y las bandas de Guanajuato y de Campeche, que interpretarán obras de Álvaro Carrillo, Tata Nacho y José Alfredo Jiménez, así como sones populares y canciones mexicanas tradicionales.

La música continuará en el mercado Hidalgo, en la plaza del Baratillo y en el kiosco del jardín de la Unión, en donde se escucharán los sonidos de la trova peninsular: bolero, danzones, jazz y diversos ritmos afrocaribeños y latinoamericanos.

También en diversos puntos de la ciudad serán montadas fotografías de Guillermo Castrejón, las cuales integran la muestra Ritos, con testimonios de procesiones y actividades religiosas captadas durante dos años.

El Museo Móvil, que estará en Los Pastitos, será una opción lúdica para que los niños se adentren en el aprendizaje de la cultura maya de Campeche. Mediante dos cajas de tráiler el guión museográfico abundará sobre temas de religión, comercio, matemáticas, astronomía, cosmología, escritura y arquitectura mayas.

En la exposición gastronómica también habrá venta de productos artesanales, donde el público también podrá adquirir cerámica, textiles, huipiles, sombreros de palma, hamacas, orfebrería y una diversidad de objetos de uso cotidiano y de ornato.

En lo concerniente a publicaciones, será presentado el libro Nostalgias ocultas, anécdotas sobre la vida de Joaquín Clausell, cuyos comentarios estarán a cargo de Teresa Franco y Claudia Clausell, en el teatro Juárez.

Reivindica Taibo I labor del periodista

Ex On Line

http://www.exonline.com.mx/XStatic/excelsior/template/content.aspx?se=nota&id=221606

Lilian Hernández
Advierte que es un oficio que en ocasiones pone a su practicante en “la mira que paga mal”; dan galardón a Excélsior“

Ser periodista es convertirse en una extensión de los ojos que no están allí para ver, los oídos que no están allí para escuchar y, en algunas honrosas ocasiones, en la voz de los que no pueden hablar tan alto como quisieran para ser escuchados.”

Así fue como Paco Ignacio Taibo I, quien anoche fue galardonado con el Premio Nacional de Periodismo 2007 por su trayectoria, destacó el oficio de los comunicadores.
Aunque no pudo emitir su discurso de voz propia, el creador del Gato culto habló a través de su hijo, Benito Taibo, quien al empezar a leer el mensaje de su padre aclaró —en tono de broma— que cualquier modificación al texto, por mínima que fuera, le provocaría quedar desheredado.
“Si cambia una frase, un párrafo, una palabra, su madre tiene instrucciones precisas para sacarlo de mi testamento”, leyó Benito, ocasionando con ello las risas de los presentes en el Palacio de Bellas Artes.

Anoche, en la séptima edición ciudadana del Premio Nacional de Periodismo, el autor de Pálidas Banderas y Flor de la tontería fue reconocido “por la hondura y compromiso de décadas con el periodismo cultural mexicano, ajeno a todo poder, influencia y amiguismo, anteponiendo la esencia de los valores a la epidermis de las cosas”.

En su discurso, Taibo I aseveró que los periodistas tienen a diario “la condena de repetir la vergüenza y la desazón, pero lo más grave es que si una vez se callan, se quitarán la voz para siempre, porque su única carta de presentación es la propia palabra”.
También destacó los riesgos que implica esa labor. Si bien es un oficio que deja satisfacciones —aseveró—, también es terrible, “porque ser la voz de otros te pone en la mira que paga mal y, en ocasiones, se cobra con la propia vida”, enfatizó Benito Taibo durante la lectura del discurso de su padre. Durante la entrega del Premio Nacional de Periodismo se guardó silencio, pero también se rompió.

Las voces de las indígenas triquis Felícitas Martínez Sánchez y Teresa Bautista Merino, asesinadas el 7 de abril, hicieron eco en el recinto. Ambas, locutoras de la radio comunitaria La voz que rompe el silencio, fueron reconocidas en la categoría de Orientación a la Sociedad, premio recibido por sus familiares. “Una voz que rompe el silencio no se puede callar con nada ni con dinero ni con amenazas ni con balas”.

Teresa Bautista y Felícitas Martínez rompieron el silencio desde una pequeña cabina para comunicar a su pueblo sobre sus derechos y sobre las violaciones a los derechos humanos de las mujeres”, fueron las palabras con las que Yanira Vázquez, prima de Felícitas, recordó a las comunicadoras oaxaqueñas.

“Si con su muerte —apuntó Yanira— los asesinos quisieron callarlas, les falló el tiro, porque ahora su voz se ha convertido en las voces de más periodistas que sonaran más fuerte y más claro para clamar justicia (...) Hoy exigimos justicia al gobierno de Oaxaca para que castigue a los responsables materiales e intelectuales de estos crímenes y no se obstaculicen las investigaciones, porque sólo provocará que se reclame más justicia.”

Al respecto, Pascal Beltrán del Río, director editorial de Excélsior y premiado en la categoría de Entrevista, recordó a las indígenas triquis como dos mujeres “muy valientes” y lamentó que no pudieron estar en la ceremonia, “porque una mano asesina se los impidió”.
A la ceremonia asistió el presidente del Consejo de Administración del Grupo Empresarial Ángeles, Olegario Vázquez Raña, acompañado de su esposa, María de los Ángeles Aldir. El señor Vázquez Raña recibió, del Consejo Ciudadano, el reconocimiento obtenido por este diario.
Durante la ceremonia, el presidente del Consejo Ciudadano del Premio Nacional de Periodismo, José Morales Orozco, condenó los ataques contra periodistas y exigió al gobierno federal mayor seguridad

Advierte que es un oficio que en ocasiones pone a su practicante en “la mira que paga mal”; dan galardón a Excélsior“Ser periodista es convertirse en una extensión de los ojos que no están allí para ver, los oídos que no están allí para escuchar y, en algunas honrosas ocasiones, en la voz de los que no pueden hablar tan alto como quisieran para ser escuchados.”

Así fue como Paco Ignacio Taibo I, quien anoche fue galardonado con el Premio Nacional de Periodismo 2007 por su trayectoria, destacó el oficio de los comunicadores. Aunque no pudo emitir su discurso de voz propia, el creador del Gato culto habló a través de su hijo, Benito Taibo, quien al empezar a leer el mensaje de su padre aclaró —en tono de broma— que cualquier modificación al texto, por mínima que fuera, le provocaría quedar desheredado. “Si cambia una frase, un párrafo, una palabra, su madre tiene instrucciones precisas para sacarlo de mi testamento”, leyó Benito, ocasionando con ello las risas de los presentes en el Palacio de Bellas Artes.

Anoche, en la séptima edición ciudadana del Premio Nacional de Periodismo, el autor de Pálidas Banderas y Flor de la tontería fue reconocido “por la hondura y compromiso de décadas con el periodismo cultural mexicano, ajeno a todo poder, influencia y amiguismo, anteponiendo la esencia de los valores a la epidermis de las cosas”.

En su discurso, Taibo I aseveró que los periodistas tienen a diario “la condena de repetir la vergüenza y la desazón, pero lo más grave es que si una vez se callan, se quitarán la voz para siempre, porque su única carta de presentación es la propia palabra”.
También destacó los riesgos que implica esa labor. Si bien es un oficio que deja satisfacciones —aseveró—, también es terrible, “porque ser la voz de otros te pone en la mira que paga mal y, en ocasiones, se cobra con la propia vida”, enfatizó Benito Taibo durante la lectura del discurso de su padre. Durante la entrega del Premio Nacional de Periodismo se guardó silencio, pero también se rompió.

Las voces de las indígenas triquis Felícitas Martínez Sánchez y Teresa Bautista Merino, asesinadas el 7 de abril, hicieron eco en el recinto.

Ambas, locutoras de la radio comunitaria La voz que rompe el silencio, fueron reconocidas en la categoría de Orientación a la Sociedad, premio recibido por sus familiares.
“Una voz que rompe el silencio no se puede callar con nada ni con dinero ni con amenazas ni con balas.
Teresa Bautista y Felícitas Martínez rompieron el silencio desde una pequeña cabina para comunicar a su pueblo sobre sus derechos y sobre las violaciones a los derechos humanos de las mujeres”, fueron las palabras con las que Yanira Vázquez, prima de Felícitas, recordó a las comunicadoras oaxaqueñas.

“Si con su muerte —apuntó Yanira— los asesinos quisieron callarlas, les falló el tiro, porque ahora su voz se ha convertido en las voces de más periodistas que sonaran más fuerte y más claro para clamar justicia (...) Hoy exigimos justicia al gobierno de Oaxaca para que castigue a los responsables materiales e intelectuales de estos crímenes y no se obstaculicen las investigaciones, porque sólo provocará que se reclame más justicia.”

Al respecto, Pascal Beltrán del Río, director editorial de Excélsior y premiado en la categoría de Entrevista, recordó a las indígenas triquis como dos mujeres “muy valientes” y lamentó que no pudieron estar en la ceremonia, “porque una mano asesina se los impidió”.

A la ceremonia asistió el presidente del Consejo de Administración del Grupo Empresarial Ángeles, Olegario Vázquez Raña, acompañado de su esposa, María de los Ángeles Aldir. El señor Vázquez Raña recibió, del Consejo Ciudadano, el reconocimiento obtenido por este diario.

Durante la ceremonia, el presidente del Consejo Ciudadano del Premio Nacional de Periodismo, José Morales Orozco, condenó los ataques contra periodistas y exigió al gobierno federal mayor seguridad.

Publicación donde participó Héctor Zertuche

Navegando por la red encontré este texto en el que el doctor Héctor Zertuche García tuvo participación. Legando documentos a la historia.
Felicidades.

Daños en Cacaxtla

Benito, en entrevista.



Informará el INAH sobre daños en Cacaxtla
Cultura - Miércoles 23 de mayo (11:05 hrs.)

* Ni los edificios ni los murales que los revisten sufrieron percance alguno por la granizada del 21 de mayo


El Financiero en línea

México, 23 de mayo.- El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) dará a conocer en próximos días los daños ocasionados por una granizada en la estructura metálica que protege la zona arqueológica de Cacaxtla, en Tlaxcala, a fin de solicitar los seguros patrimoniales conque cuenta.

En entrevista, Benito Taibo, coordinador nacional de difusión de la dependencia, informó lo anterior y reiteró que ni los edificios prehispánicos de la zona ni los murales que los revisten sufrieron daño alguno, pese al derrumbe de 800 de los 11 mil metros cuadrados de lámina que conforman el techo artificial.

El funcionario agregó que de inmediato el sitio fue visitado por el director del INAH, Alfonso de María y Campos, autoridades del estado de Tlaxcala, así como integrantes del Fondo Nacional para el Turismo (Fonatur) , a fin de conocer los daños.

Luego de esa visita, precisó Taibo, el Instituto procederá a solicitar la cobertura del Seguro Patrimonial que forma parte del Programa de Prevención de Desastres en Materia de Patrimonio Cultural (Previna) , creado desde 2001.

El coordinador de Difusión rechazó tajantemente que las filtraciones de agua hayan alcanzado las edificaciones de Cacaxtla, a pesar de que el granizo acumulado sobre el techo y que ocasionó el derrumbe, alcanzó los 50 centímetros de espesor.

La zona arqueológica de Cacaxtla, situada en los valles de la region de Puebla y Tlaxcala, es el único sitio mexicano cubierto por una estructura metálica, a manera de techo, que debió ser colocada ante la inminente pérdida de los vestigios, ocasionada por el desgaste que producían los factores ambientales.

Los antiguos pobladores de esta zona utilizaron un método constructivo basado en una especie de adobes, elaborados con tierra y otros materiales frágiles del lugar, que al entrar en contacto con el Sol o la lluvia se despedazan con facilidad. (Con información de Notimex/APB)